В чем смысл песни группы Мельница «Ночная кобыла»?

Мельница — самая известная фолк-рок группа в России. Она начала свою деятельность в 1999 году на базе только что распавшейся малоизвестной группы. Ее основательница и постоянная участница — Наталья О’ Шей, более известная как Хелависа. На протяжении существования группы довольно часто менялись участники, использовались сессионные артисты. На данный момент группа процветает, не так давно вышел новый альбом под названием «Манускрипт».

Смысл песни «Ночная кобыла» группы Мельница

Композиция «Ночная кобыла» стала частью альбома «Перевал», который вышел в 2005 году. Альбом стал вторым в дискографии группы. В год выхода песня «Ночная кобыла» возглавила хит-парад «Чертова дюжина» и заняла первое место в итоговом хит-параде 2005 года. По мнению критиков, весь альбом отличается от первого. Это можно объяснить большим количеством партий ударных и наличием мужского вокала в песнях. Уже в 2017 году группа решила перевыпустить альбом, песни приобрели новое звучание и получили иллюстрации.

Теперь поговорим о самой песне «Ночная кобыла». Автором текста и музыки стала сама Хелависа. Как объясняла сама участница группы, текст опирается на миф, который есть практически у всех народов. Речь в песне идет о лошади, а именно эти существа белой и серой окраски играют огромную роль в кельтских и германских мифах. Они переносят душу человека в разные миры. Название песни произошло от английского “nightmare», что буквально можно перевести как ночная кобыла. В переносном же значении выражение переводят как ночной кошмар. Ведь в древних мифах речь идет о том, что именно лошади сопровождали душу человека в путешествиях во сне. Дух Мары — женский дух, который приходит к спящим. Ее изображали всегда верхом на кобылице.

В случае с данной песней, мы видим путника, который передвигается ночью. Ориентиром ему служит река, по течению которой он и держит путь. У него есть какая-то цель, и, если ее не выполнить, спокойствия этому человеку не будет. Примечателен тот факт, что события в песне происходят в полнолуние. Мы узнаем, что человек ищет вороную лошадь. И делает он это не по своему желанию, а за мистическим существом его отправили. Из контекста песни видим, что кто-то уже пытался поймать лошадь, но ушел ни с чем. И вот наш герой хочет повторить подвиг, описанный в легендах, но уже с положительным исходом. Он отправляется в места, где, по слухам, и обитает ночная кобыла.

Припев идет от лица девушки. Она говорит, что никогда не будет честна с героем, и предательство для нее в порядке вещей. Теперь им никогда не быть вместе по ее желанию. Она лишь просит героя не грустить, когда тот отправляется в долгий путь. А также пусть не верит ей больше и даже не пытается взять ее с собой.

Путник по дороге срезает стебель растения, смотрит на землю и видит там отражение неба — он погружен полностью в свои мысли. Метафору «Холмы кострами объял золотыми» можно рассматривать в двух вариантах: либо просто наступила осень и все пожелтело, либо путник останавливается на ночлег. Но, так или иначе, путник смотрит на это и мечтает лишь о кобыле. Но вот ему удается отыскать чудесное животное. После долгой схватки, магическое существо все же удается связать. Следом повторяется припев от лица все той же девушки.

Далее идет лирическое отступление. В песне поется о том, что весна часто «сводит с ума», и люди решаются на самые смелые поступки. По следующим фразам мы видим, что герою не удалось успешно закончить миссию. Фраза «до последнего края» имеет значение смерти. Герой не смог совладать с мистическим существом и поплатился за это. Песня служит уроком для людей, которые могли бы возжелать кобылу. Река и луна простили и забыли глупца. И больше ни в чьей памяти он не остался. Последние строки напрямую говорят о смерти героя.