«Студент» — рассказ А. П. Чехова. В отличие от других произведений автора, наполнен глубоким философским подтекстом, показывающим связь прошлого, настоящего и будущего. В рассказе нет привычного для Чехова сарказма.
Характеристика героев с цитатами
В таблице ниже представлено описание героев рассказа, их характера, их цитаты.
| Персонаж | Описание | Цитаты |
| Иван Великопольский | Студент духовной академии. Является сыном дьячка из соседней деревушки. Молод, ему всего 22 года. Любит философствовать. Возвращается с тяги домой заливным лугом по тропинке. Замёрз – ночь выдалась холодная, во время пути домой вспоминает, что в то время, когда он покинул дом, его мать чистила самовар, а отец лежал на печи и кашлял, а ему очень хотелось есть, потому что из-за Страстной пятницы дома ничего не готовили. Держа свой путь под холодным ветром, думает, что этот ветер дул раньше, при других правителях Руси, и при них была точно такая же бедность, и жизнь не станет лучше, если пройдёт ещё даже 1000 лет. Не хочет идти домой. Встречается со вдовами, которые разожгли костер у своих огородов, разговаривает с ним об Иисусе, чем вызывает у своих собеседниц слёзы на глазах. Рад тому, что смог тронуть душу живого существа. В конце рассказа ожидает счастье, которое таинственно овладевает им понемногу, и жизнь после этого кажется ему восхитительной и чудесной. | — Если помнишь, во время тайной вечери Петр сказал Иисусу: «С тобою я готов и в темницу, и на смерть». А господь ему на это: «Говорю тебе, Петр, не пропоет сегодня петел, то есть петух, как ты трижды отречешься, что не знаешь меня». После вечери Иисус смертельно тосковал в саду и молился, а бедный Петр истомился душой, ослабел, веки у него отяжелели, и он никак не мог побороть сна. Спал. Потом, ты слышала, Иуда в ту же ночь поцеловал Иисуса и предал его мучителям. Его связанного вели к первосвященнику и били, а Петр, изнеможенный, замученный тоской и тревогой, понимаешь ли, не выспавшийся, предчувствуя, что вот-вот на земле произойдет что-то ужасное, шел вслед… Он страстно, без памяти любил Иисуса, и теперь видел издали, как его били… |
| Василиса | Старуха. Одна из вдов, что держит огороды, через которые ночью проходит студент. В своем деле пользуется помощью дочери. Холодной ночью разжигает костёр и греется у него. По событиям рассказа очевидно, что она, скорее всего, принесла работникам, нанятым для работы на огороде, еду. Высокая, пухлая женщина, одета в мужской полушубок, стоит возле огня и неотрывно смотрит на него. Когда студент с ней здоровается, вздрагивает, но узнаёт его и приветливо улыбается. Раньше служила у господ в маках и няньках, деликатно выражается, постоянно улыбается. Говорит со студентом об Иисусе и апостоле Петре, больше слушая главного героя, чем отвечая на его вопросы. После того, как он заканчивает свой рассказ, все еще улыбается, но начинает резко плакать, чем удивляет (а впоследствии – радует) студента. | — Не узнала, бог с тобой |
| Лукерья | Дочь Василисы, вдова, которая помогает матери держать огороды. Маленькая, имеет рябое и глуповатое лицо. В момент встречи Василисы с студентом сидит на земле и моет от грязи котелок и ложки после еды. Забита мужем, всё время, пока студент находится рядом с ними, щурится на него и молчит, однако в конце его разговора краснеет и лицо её приобретает тяжёлое и напряженное выражение, словно она сдерживает в себе сильную боль. | Персонаж все время молчит. |
Краткая характеристика рассказа
История, показанная автором, заставляет задуматься о взаимосвязи прошлого, настоящего и будущего, роли Бога в жизни человека и готовности принимать все, что происходит с человеком.
Так, главный герой, возвращаясь домой, по пути испытывает не самые радостные чувства – его тревожит холод, он вспоминает, как его провожали родители, когда он покидал дом, вспоминает ощущения, которые этому сопутствовали, и не желает идти дальше.
Однако после встречи со вдовами и разговора с ними его мысли светлеют. Тяжесть из них уходит, он почему-то начинает ощущать радость, которая охватывает его все сильнее, и понимает, что ему всего 22 года, его жизнь еще впереди.
