В чем смысл романа «Мастер и Маргарита»?

В чем смысл романа «Мастер и Маргарита»? Смысл книги

«Мастер и Маргарита» — одно из самых известных произведений русской литературы. Эта книга содержит в себе множество отсылок на другие литературные произведения, исторические источники и библейские сюжеты. В ней находит своё отражение целая эпоха, через призму мышления героев поддающаяся авторской критике. Роман поднимает множество социально острых тем, в том числе извечной дихотомии и борьбе добра и зла, любви и ненависти, справедливости и свободы.

Само название романа определяет одну из основных тем произведения — любви. Любовь здесь показана жертвенной и настоящей, той, за которою герои готовы бороться и проходить через огонь и воду. Эпиграф определяет уже вторую — вечное противостояние добра и зла, основных тезисов морали. Но в романе не будет открытого морализаторства. Основное «поле» борьбы добра и зла представлено внутренним состоянием каждого героя книги.

Ещё одной интересной идеей романа является преемственность культурного сознания, так называемая память культуры. Это проявляется не только в отсылках на произведения классиков в текстовых метриках, но и в позициях, вложенных в характеры героев. Так Бегемот будет упоминать Достоевского, а Маргарита станет воплощением символа настоящей, жертвенной любви, ради которой человек готов бороться до последнего.

Сам Булгаков в тексте романа использует те культурные и исторические памятники, которые встречаются в произведениях классиков и переходят из разных сюжетных линий внутри «Мастера и Маргариты»: нож, похожий на нож Левия Матвея, сворованный им в хлебной лавке, окажется в московском Торгсине, у продавца, разделывающего лососину; а тем самым вином, которое пил Понтий Пилат, Азазелло отравит вернувшихся в подвал любовников; в этом же ряду может быть названо кровное родство Маргариты с одной французской королевой, подразумевающее литературную родословную героини.

Вопросы крови, о которых Фагот говорит как о самых сложных вопросах в мире, выражая одно из идейных представлений автора относительно философских вопросов, имеют отношение к культурной памяти как наследству, связывающему пишущих в разные времена. Кровь в «Мастере и Маргарите» синонимична деньгам и вину в качестве наследуемого дара, своего рода культурного кода.

Искусство и жизнь в «Мастере и Маргарите» вступают в конфликт, в котором побеждает искусство. Автор с помощью фигуры Мастера показывает, что в жизни есть сила, которую невозможно победить: это государство, которое на страницах романа присутствует незримо, но действует в рамках реалий описываемой эпохи — навязывая человеку определенный жизненный сценарий. Такой исторической драматургии в романе противостоит другая сила, вооруженная драматургией возмездия, своего рода борьбу за свободу не столько личности, сколько творчества, высмеивающего пороки отдельно взятой личности или целого общества. Именно за свободу творчества и борется Мастер, страдая из-за невозможности говорить то, о чем думаешь и писать то, что волнует.

Деньги в «Мастере и Маргарите» служат аналогом таланта, эквивалентом слова, которое в романе представлено в качестве высшей ценности творца. Но не всякое слово, показывает автор, обладает такой силой. Оно может быть продажным (как у работников МАССОЛИТа, получающих за свой литературный труд бонусы в форме квартир, дач, творческих отпусков или ресторанного питания) или свободным (как Мастер). Это — отражение эпохи, которую автор осуждает, так как сам стал его жертвой. Мастер, желая выражать собственные взгляды и не поддаваться влиянию извне, аллегорически выражает настроение целого поколения писателей, вынужденных писать по указке партии.

Центральной проблемой романа была и тема истины, больше всего раскрывающейся в разговорах Пилата и Иешуа. Речь идёт не столько о библейских истинах, сколько о жажде каждого человека иметь хотя бы какое-то представление о правде, смысле жизни и прочих философских понятиях.

Свобода, которая пронизывает книгу от начала до конца, ярче всего противопоставляется москвичам, которые давно забыли, что значит жить свободно и не быть такими алчными и жестокими, представляющими собой куда большее зло, чем Воланд и его свита.

Оцените статью
Какой смысл
Добавить комментарий

  1. Марина.

    Гениальное произведение! До конца не изучено.

    Ответить
    1. orfeus автор

      Согласен с вами. А самое приятно в том, что пройдет еще 100 лет, и живость/актуальность романа не иссякнет. За это я и люблю классическую литературу

      Ответить
  2. Андрей

    Мне не понятно, зачем автор стремился как можно больше раздеть женщин. Не слишком ли много там обнажёнки?

    Ответить
    1. Антон Чудайкин

      Думаю, у каждого человека свое мерило на этот счет)

      Ответить
  3. Александр

    Необходимо помнить, что роман создавался в период становления «нового» советского челлвека. От бога отказались, а от дьявола отказаться не получится. И автор в неназойливой манере показал, что в этом деле ни иконки со свечеами, ни НКВД не помогут. Только Состродание может создать нового Человека. В этом он и разошелся с советской властью.

    Ответить
  4. Григорий

    Это моё любимое произведение . ну а смысл его в том что смысла в жизни нет . и без вас любимых она будет продолжаться . в тех же круговоротах добра и зла . неотделимых друг от друга как свет и тень . навряд ли кто своим существованием изменит этот порядок . остаётся в финале лишь успеть последовать совету данного буфетчику , но увы и это не от нас зависит . бог убьет нас так как пожелает .

    Ответить