У каждого человека свои представления о том, как надо жить, а как не стоит. Чаще всего свои поступки люди определяют словами «хочу» и «надо». Но при этом существует внутри каждого то, что держится на слове «не могу»! Не могу обманывать, не могу предать человека, не могу оставить в беде − не могу! Это чувство помогает сохранять человеческие качества в любой обстановке, при любых обстоятельствах. Оно не позволяет прощать собственное недостойное поведение.
Знакомая всем фраза: «Наконец-то у тебя совесть проснулась!» Человек не так внутренне силён, чтобы поступать только по совести. И тем не менее… Если всегда помнить, что каждый шаг – это поступок по совести или против неё, то постепенно приходит умение общаться с ней. «Совесть − верный советник», — говорит народная мудрость.
Важно прислушиваться, что подсказывает совесть, и не забывать советоваться с ней, постоянно будоражить её, она и не заснёт.
Человек всегда ставит перед собой определённые цели и добивается их. Бывает, что такие достижения идут вразрез с жизненными принципами. И в таком случае необходим выбор: либо исполнение мечты, либо сохранение духовных ценностей. Нужно задуматься, какими будут последствия совершенных поступков. И действительно ли важна та цель, для достижения которой нужно пойти на сделку с совестью?
Спокоен тот, кто живет в согласии с ней. Совесть не спрятать глубоко. Её голос звучит в каждом человеке, даже беспринципном и безнравственном. И хотя такие люди почти никогда не прислушиваются к нему, а стараются это чувство подавить, в один из дней «совесть без зубов, а загрызёт», — так говорят в народе.
Угрызения совести не заметны внешне и об этом не догадываются окружающие. Но внутренняя борьба идёт. Тогда появляются различные оправдания. И оправдываться приходится не перед другими людьми, а перед самим собой, а это намного тяжелее.
Тема совести звучит во многих произведениях литературы, в сценариях фильмов и спектаклей.
Например, в рассказе Виктора Астафьева «Конь с розовой гривой» о мальчике, наивностью и простодушием которого пользуются соседские ребята.
Сам того не желая, он обманывает бабушку, чтобы получить от неё в подарок пряничного коня. Чуть позже мальчик осознаёт вину. Его раскаяние − детское, искреннее, со слезами, полными горечи.Тот случай запомнился парнишке на всю жизнь. Много лет прошло, уже и он стал дедушкой, а тот пряничный конь остался в памяти навсегда. Этот бабушкин подарок стал для героя рассказа мерилом совестливости.
Такое же раскаяние, глубокое, с мужской скупой слезой, испытывает Егор Прокудин − герой повести В. Шукшина «Калина красная». Он привык рисоваться, играть роль разухабистого парня, которому всё даётся легко и непринуждённо. Ему трудно, почти невозможно быть откровенным до конца. Потому настолько силён момент покаяния: «Не могу так больше! Не могу так жить! Тварь я! Тварь подколодная! Господи, прости меня! Ведь это же мать моя! Мать моя!!!». Не выдерживает человеческая душа такой муки.
Совесть − внутренний закон, за нарушение которого ожидает наказание. Наказание муками совести. И невозможно объяснить, почему она терзает нас, когда мы нарушаем этот свой внутренний закон.
От совести не спрятаться. Она − в глубине человеческой души, а жить без души человек не сможет, как не сможет и без совести.
